Alberto Otárola recuerda a María Elena Moyano: "Ella nos enseñó a luchar sin violencia"

El presidente del Consejo de Ministros, Alberto Otárola, recordó este miércoles la figura de María Elena Moyano, quien fue asesinada cruelmente por el grupo terrorista Sendero Luminoso. Hoy se cumple 31 años de su muerte. 

Mediante sus redes sociales, el jefe del Gabinete Ministerial resaltó la lucha de la lideresa social contra el grupo terrorista y pidió valorar su legado.

"Se cumple un año más del asesinato de María Elena Moyano. Dirigente social que luchó contra el terrorismo y organizó a su comunidad para salir adelante en ese contexto. En momentos tan críticos como el actual, valoremos su legado. Ella nos enseñó a luchar firmes y sin violencia", escribió el premier en su cuenta de Twitter. 

¿Quién fue María Elena Moyano?

María Elena Moyano es considerada como una de las figuras femeninas más importantes durante la época del terrorismo entre los años 80 y 90. Su lucha contra la desigualdad de géneros, la violencia y la pobreza la llevaron a convertirse en ícono de su comunidad. 

Desde muy joven impulsó el Programa No Escolarizado de Educación Inicial (PRONOEI), ser presidenta dos veces de la Federación Popular de Mujeres de Villa el Salvador (FEPOMUVES) y convertirse en teniente alcaldesa en 1990 hasta el año de su terrible asesinato, en 1992. 

Asimismo, promovió la creación de los comités del Vaso de Leche y el consultoría jurídica gratuita, en convenio con la Municipalidad de Lima y la Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM).

Sendero Luminoso se sintió desafiado por María Elena Moyano y su discurso en favor de las minorías. El 14 de febrero de 1992,  Moyano presidió una marcha por la paz contra el llamado “paro armado” que convocó el grupo terrorista en el distrito de Villa El Salvador. 

Al día siguiente, mientras María Elena Moyano participaba de una actividad en el distrito, Sendero Luminoso la asesinó delante de sus hijos y luego dinamitó su cuerpo públicamente. El multitudinario sepelio no solo expresó la identificación de la comunidad, sino también su rechazo a la violencia.